春节前后，水仙清姿绽露，叶片翠绿欲滴，花梗亭亭玉立，银白色的花朵，淡黄的花蕊，时时散发出醉人的芳香，清奇俏雅，自有飘逸凌波之致。

这应了水仙的另一个名字：凌波仙子。凌波是什么样子？就是浮动于水波之上，缓缓行走。

凌波微步，语出曹子建《洛神赋》。“洛神”轻躯鹤立，将飞欲翔，招引众仙女齐集，然后“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘”。在金庸先生《天龙八部》中，凌波微步是一种武功，“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”，是其要诀。

为水仙与凌波仙子画上等号的，是黄庭坚的诗：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花奇愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐时真成被花恼，出门一笑大江横。”宋代著名诗人中，酷爱水仙的是黄庭坚。杨万里曾戏称黄庭坚为水仙的“本家”。

黄庭坚56岁去世那年，写了8首咏水仙诗。其中一首是：“淤泥解作白莲藕，粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。”此诗后来引出一段典故：“国香，荆渚田氏侍儿名也。黄太史自南溪召为吏部副郎，留荆州，乞守当涂待报，所居即此女子邻也。太史偶见之，以为幽闲姝美，目所未睹。后其家以嫁下俚贫民，因赋《水仙花》诗以寓意。”这位名叫国香的女子，能赢得黄庭坚如此赞美，想来必是国色天香，只是，“后数年，山谷卒于岭表，当时宾客云散”，“此女既生二子”，“掩袂困瘁，无复故态”，不免让人喟叹白云苍狗，世事变幻无常。“宜州遗恨君能详，瘴云万里空悲凉。无限风流等闲别，几人鉴赏得真香。”假若不是黄庭坚，谁还记得这个叫国香的女子呢？

“偶向残冬遇洛神，孤情只道立先春”“江妃方欲凌波去，汉女初从解珮归”“风流谁是陈思客，想象当年洛水人”……在古代咏水仙的诗中，常提到“洛神”“江妃”“洛水人”。

这并不是说水仙出自洛水，而是把水仙花喻为神话中的宓妃。相传，宓妃是伏羲氏之女，因不能与自己所爱的人结为百年之好，而溺于洛水成仙。宋人杨仲囦“致水仙一二百本”，养在古铜洗中，喜爱至极，便模仿曹植的《洛神赋》，写了一篇《水仙花赋》。

这样看来，把“转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐”的洛河女神，喻为冰肌玉骨的水仙花，足可见其神韵。她身着翡翠衣，头戴黄金冠，在那一泓清水之上，轻歌曼舞，宛如凌波而至的下凡仙女。

难怪，在一个月夜看到水仙花后，刘克庄醉心不已：“岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。不许淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。骚魂洒落沉湘客，玉色依稀握月仙，却笑涪翁太脂粉，误将文雅匹婵娟。”诗人用轻盈皎洁的月来比水仙之美，是一诗家妙手。

“淡墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”李东阳赞美其形象朴实无华，不饰浓妆，却有过人之香、高雅之气。

秋瑾流连于水仙花前，心旌荡漾，便作《水仙花》：“洛浦凌波女，临风倦眼开。瓣疑呈玉盏，根是谪仙台。嫩白应欺雪，清香不让梅。余生有花癖，对此日徘徊。”她将水仙花比喻成临风而立、胜雪赛梅的女子，隐隐透出一股豪气，不负“鉴湖女侠”的名头。

李渔嗜水仙如命。他在《笠翁偶集》中说：“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以海棠为命，冬以蜡梅为命。无此四花，是无命也。”每到冬季，李渔都要家人购回许多水仙花。有一年冬天，他穷得连衣服都拿去典当。为买水仙，李渔对家人说：“我宁愿少一年的寿数，也不愿意一年看不到水仙。”最后，无奈的家人只得把耳环典当后让他买了水仙花。

（作者系河南省作协理事、开封市政协常委）